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中国历代王朝各具特色的大阅兵

发表时间:2018-10-29 11:16

  我国古代阅兵稀有千年的前史,第一部编年史《左传》有云:“国之大事,在祀与戎”,“祀”指国家的公祭典礼,“戎”是国家的军事举动或战役,阅兵典礼,既是“祀”,也是“戎”,是名副其实的国家大事,在我国古代军事史、礼仪史和政治准则史上,阅兵这种典礼都以规划的庞大雄壮,办法的威武庄重,留下了千古美谈,这儿撷取古代大阅兵的有关材料,以便让广阔网友领会我国史上历朝历代各具特色的“大阅兵”。
 
  一、孟津观兵伐纣王
 
  据史料记载,我国最早的阅兵发生在距今四千多年前夏朝树立的前夕,其时,我国北方的华夏部落领袖夏禹为了向江南开展,曾在如今河南省嵩县境内的涂山,与南边各部落领袖会盟,在那次盛会上,战士们手持各种用茸毛装修的兵器,和着乐曲欢欣鼓舞,这不仅是一种祭天的典礼,一同还欢喜地表达了对远道而来的南边各部落领袖的热烈欢迎。
 
  到了春秋时期,阅兵活动开端频频起来,开端的阅兵是以打猎办法进行的,军行列好情势,最高统治者或长官在阵前先用弓箭射猎禽兽,然后审阅部队,其时,人们把这种活动叫作“搜”,意思为春天里打猎,今后,又开展为定时审阅戎行或战车,审阅步卒每年一次称作“搜”,审阅战车三年一次称作“大阅”,审阅步卒和战车五年一次称作“大搜”。
 
  揭秘我国历代王朝各具特色的“大阅兵”-国际前史网
 
  武王牧野誓师图
 
  武王伐纣之前,在孟津组织军事演习,招引了多个诸侯国加盟,为伐纣做准备,史上称其为“孟津观兵”,这是前史上比较早的规划较大的阅兵之一。
 
  二、秦汉阅兵已构成准则
 
  秦王朝跟着中心集权的加强,皇帝愈加注重军事练习与审阅,虽未留下很多文献材料,但秦始皇兵马俑以高度传神的艺术办法再现了秦朝阅兵的场景。
 
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  秦始皇阅兵图
 
  阅兵这一称号,精确地说是从汉代才被正式叫起来的,在汉代,定时的阅兵活动常与立秋之日的“祭兽”活动一同进行,其间还要添加一些打架的内容,今后,各个建朝时刻较长的朝代都有相似汉代定时或不定时的阅兵活动。
 
  西汉时,汉军常常举办各种规划的军事演习,对戎行进行审阅、查核,不管是中心军仍是地方军,大体上每年秋季都要举办一次,被称为“秋射”、“审阅”或许“都试”,中心设有都试郎,总阅试习武备。
 
  据《汉书》记载,因为练习及审阅准则的有用施行,汉初的戎行具有“轻车突骑”、“劲努长戈、射疏及远”、“坚甲利刃、长短相杂、游弩来往、什伍俱前”、“材官雏发、矢道同的”、“下马地斗、剑戈相接、去就相迫”等五大长技,逐步构成对匈奴作战的优势。
 
  汉文帝时,周亚夫为将军,屯军细柳,汉文帝审阅细柳营,军容规整,军令威严,进大营须有军令才干进入,即使是汉文帝也被要求依照军令不得骑马快行,将军周亚夫也未按朝廷礼仪而以军礼参见汉文帝,汉文帝以为周亚夫才是真实的将军,对其敬重不已,称:“皇帝敬劳将军”,后来周亚夫公然立下奇功,平定了“七国之乱”,细柳营成了治军谨慎的代名词,细柳营的故事也成了千古美谈。
 
  三国时期,蜀国实施讲武。诸葛亮在北伐前,曾“治戎讲武”,北伐后又“厉兵讲武”、“教兵讲武”,内容不只练战士膂力和技艺,还重在用八阵图教练战士,强化战术组成练习,东吴树立审阅准则,有时还依据审阅状况,决议部队的整编。
 
  两晋期间,统治者也比较注重戎行的练习,诸军除了演习行列阵法外,还要进行实战演习,南朝时注重对水军的练习和审阅,玄武湖成为南朝各代练习水军的场所,北朝则呈现了军阵两边对抗性演习。
 
  三、唐朝阅兵已是练习的重要办法
 
  阅兵是唐代练习的重要办法,《唐太宗李卫公问对》中记载了其时军事练习的思维和办法,首要就是按部就班,分等教练,大将军审阅后,然后是皇帝大阅,这样惯例的阅兵简直每年都举办,此外,在大军出征或凯旋时,皇帝也要亲身阅兵,一方面是审阅部队,另一方面也是夸耀武力,振军旅扬国威。
 
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  唐代陌刀阵图
 
  阅兵有时作为战前发动的特别办法,如《旧唐书》卷逐个《代宗纪》所说大历九年,即公元774年夏四月“乙酉,诏郭子仪等大阅兵师以备吐蕃”的景象。
 
  四、宋太祖亲御阅兵式
 
  北宋树立后,宋太祖赵匡胤大讲武事,注重禁军的教育练习,如,首议教阅击刺骑射、选全国骁骑集阙廷、亲御近郊阅武等。之后的历朝统治者,加强对戎行练习,并逐步构成了一套练习准则,北宋前期太祖、太宗各朝,将“大阅”也称为“大教”组织在八九月份进行,之后,禁军的教阅逐步构成了“毋过两时”,即春秋两季的准则。
 
  南宋对戎行的练习也很注重,并拟定严厉的法规予以确保,宋高宗建炎元年,为加强对新组成戎行的练习,颁行枢密院教阅法,“专习制御摧锋破敌之艺”。
 
  元朝时马队为首要军种,因此阅兵首要是审阅马队的马术,以及对弓箭、马刀、标枪和战斧的运用。
 
  五、明朝三年一次大阅兵
 
  明朝的阅兵,每年年终考阅一次,三年大阅一次,也称“小阅”和“大阅”,朱元璋十分注重部队的练习,他颁布《教练军士律》,要求高而严,赏罚分明,从准则上确保了军事练习的质量,永乐时期,特别注重加强在京各营的军事练习,在京军三大营中,专门编制管操官掌管军事练习。
 
  对一个国家来说,阅兵既是宣示国家实力,增强民族凝聚力的办法,也是扩展国家影响力的重要手法,古代亦不例外,明朝前史上,永乐皇帝朱棣就从前有过一次震动国际的“大阅兵”。
 
  永乐十六年,明朝以陈诚为使,出使中亚,随后,中亚、西亚国家均组使团随使团回访,永乐十八年七月,这支云集了20个中西亚国家、人数多达600人的使团抵达嘉峪关,朱棣差遣6000精锐马队一路护卫,沿嘉峪关经明朝九边军镇“观赏”。
 
  在每个军镇,明朝都特意差遣在明军中的蒙族、回族军官招待,介绍明朝的民族平等方针,“明朝优待蒙古和回回人”的流言不攻自破,而明朝“九边”强壮的军事实力,也在各国青鸟使心中留下了深刻印象。
 
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  明朝军阵图
 
  永乐十八年,朱棣在北京皇宫接见各国青鸟使,诸青鸟使皆行叩拜礼,唯一帖木儿国青鸟使以“我国无此习俗”为由,坚持行鞠躬礼,朱棣却并不介意,交际礼仪后,朱棣组织使团先是在山东、河南、江苏“旅游观光”,旅游包含山东孔庙在内的许多名胜古迹,亲眼才智我国内地城市的富庶富贵,两个月后,各国使团接到告诉,朱棣将在北京周边开端大规划的“打猎”,约请各国使团前往观览。
 
  永乐十九年三月,“打猎”在北京北边的怀来正式开端,共调戎行10万人,朱棣精心选择的明朝“五兵营”、“三千营”、“神机营”精锐相继表演了明军马队包围、步卒突击、步骑合击等项目,从广西、云南、四川调来的“土狼兵”、白杆兵演练了步卒劲弩齐射、蛇矛步卒刺杀练习等“军事科目”,史载“军容整齐”、“步骤如一”、“兵甲艳丽”,“列国使节俱惊”,尤其是明朝“神机营”的火器练习,展示的“虎威炮”、“火龙枪”、“安南铳”、“一窝蜂”、“火龙车”等许多“高科技”兵器,令各国使节大开眼界,大规划的“打猎”举动继续了整整一个月。
 
  阅兵完毕后,朱棣在土木堡的行营接见了各国使节,这一次,帖木儿国青鸟使带头下跪磕头,“磕头触地”,全然不顾“我国无此习俗”。帖木儿青鸟使更阿谀说,这次帖木儿进献的名马,正是当年帖木儿国王的父亲生前身经百战专用的“御用坐骑”,赠送给朱棣,正是为了表达“最崇高敬意”,朱棣则手书信札托青鸟使转交帖木儿国王,在信中表明“愿两国臣民永享和平安泰之福”。
 
  这次大张旗鼓的阅兵无疑取得了杰出作用,这次“观礼”的各国使节来自27个国家,明朝军威之盛与睦邻友好的国策在各国引起了巨大反应,这今后中亚、西亚国家与我国的友好关系一向绵延到明末,单是帖木儿帝国,终明一世向我国差遣使节的次数就有60屡次。
 
  六、清代构成多种阅兵办法
 
  清代的审阅,是八旗、大臣或督抚定时查验部队教练的准则,也是促进军事练习的的手法和办法,大阅是皇帝查验部队练习作用,调查部队战斗力的盛大的阅兵典礼。
 
  早在天聪年间,皇太极就曾举办过大阅,尔后,乾隆、嘉庆等皇帝阅兵的记载不断呈现在各类文献中,雍正今后,大阅准则愈加完善、缜密,乾隆三年,即公元1738年规则,今后大阅,皆依照顺治十六年定例三年一次,其处理事宜照雍正六年规则举办,清代大阅的地址,首要在南苑、卢沟桥、玉泉山、多伦诺尔等地。
 
  清代宫殿画家金昆等人受命所绘的《八旗阅阵图》里,对乾隆皇帝南苑大阅兵的盛况作了形象传神的记载,八旗将士各着红黄蓝白等本旗阅兵礼衣分阵摆放,号角高扬,军旗猎猎,一眼望不到止境,其局面极为壮丽,向世人展示了一幅局面庞大、威武雄壮的乾隆阅兵图。
 
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  清代八旗阅阵图
 
  除皇帝亲身阅兵外,清代还构成了多种阅兵办法,其间之一就是钦派审阅,由练兵处、兵部、陆军部奏请皇帝,钦派知兵大臣数员前往阅兵,阅兵内容有“军容、军技、军学、军火、军阵、军律、军垒各项”,乾隆帝还针对一些大臣只在帐幕内互相对阅,并不亲赴部队操演的状况,规则“八旗合操时,阅兵王、大臣等,逐次前往监看稽查,如有无故不到者,同阅之王、大臣指名题参议处。”宣统三年,即公元1911年七月二十四日,监国摄政王载沣就于德胜门外的镶黄旗、正黄旗两旗校场审阅了皇家禁卫军。
 
  同治十年,即公元1871年,两江总督曾国藩在松江阅看提标营、松江城守等营,清光绪十八年四月,两江总督刘坤一到沪阅兵,乘官舫共23艘,用8号小火轮拖带,下碇江南制造局码头,阅忠、信两字营及江苏抚标沪兵营合演阵法,并派遣官员代阅洋枪打靶。
 
  古往今来,不管国内仍是国外,也不管人们的意识形态和民族传统文化有何差异,我们对阅兵含义的知道简直是相同的,那就是阅兵能表现一个国家的国威、军威和综合国力,最能积累军心、民意,一次成功的阅兵,实质上是一种成功的政治典礼,能够带来神话相同的作用,且能实践“意识形态国家机器”的成效,因此,阅兵始终是一个国家和民族最感荣光、最感振作、最为崇高的庄重的盛典。